Archivo Actitudes de Vida
“La virtud máxima…
… no es virtuosa; por ello tiene Virtud.
La Virtud mÃnima nunca se libra a sà misma de ejercitarse; por ello no tiene Virtud.
La Virtud máxima no hace ostentación, ni tiene intereses personales que servir.
La compasión máxima hace ostentación, pero no tiene intereses personales que servir:
La moral máxima no sólo hace ostentación, sino que tiene además intereses personales que servir.
El ritual máximo hace ostentación pero no encuentra respuesta; entonces intenta imponerse por la fuerza.
Cuando se pierde el Tao, se recurre a la virtud.
Cuando se pierde la Virtud, se recurre a la compasión.
Cuando se pierde la compasión, se recurre a la moral.
Cuando se pierde la moral, se recurre al ritual.
Ahora bien, el ritual es sólo la apariencia de la fe y de la lealtad; es el principio de toda la confusión y el desorden.
La presciencia es sólo la flor del Tao, y el principio de la necedad.
Por ello, el ser realizado pone su corazón en la sustancia más que en la apariencia; en el fruto más que en la flor.
Sinceramente, prefiere lo que está dentro a lo que está fuera.”
Tao Te Ching
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olvidar
agarrar
soltar
improvisar
conectar
… nada que explicar
Actitud Sincera
Toma una actitud SINCERA:
Una actitud sincera ante la vida nos pone en contacto con los verdaderos sentimientos y pensamientos que envuelven una determinada situación. La liberación de toda y cualquier hipocresÃa o fingimiento despierta la mente y el corazón para que sean más felices y constructivos. Para llegar a la solución ideal de una situación desafiante, es muy importante que seamos receptivos a la verdad y al uso correcto de la palabra. La actitud sincera fluye naturalmente cuando estamos dispuestos a reconocer y liberar preconceptos y disolver creencias. La honestidad y la sinceridad son sinónimos por traernos la paz interior que surge cuando estamos sintonizados con el Alma.
Sugerencias prácticas para una actitud Sincera:
- Hazte consciente de las cosas que más te llevan a reaccionar negativamente. Esas cosas son una fuente reveladora de aspectos sombrÃos que no aceptas de ti mismo.
- Sinceridad no significa que todas las cosas deben ser dichas. La sinceridad genuina revela amorosamente la verdad sobre nosotros mismos y sobre los demás en el momento y el lugar correctos.
- Busca maneras de perfeccionar tu discurso. Di palabras que estimulen y revelen la esencia en cada Ser.
- Todas las veces que te mires al espejo, haz una apreciación sincera de ti mismo. Siente la fuerza interior que emerge cuando somos sinceros.
De: El Libro de las Actitudes, de Sônia Café
Suerte, AlegrÃa, Magia y Abundancia
La capacidad de recibir
Tan valioso como dar, tan poderoso como abrir una de las dos puertas de la abundancia y permitir su libre circulación - la receptividad es un estado a veces inconsciente. Y asumirse poco receptivo cuesta. Parece más fácil reconocer a quienes sólo están dispuestos a recibir… ellos seguramente tengan alrededor una o más personas que sólo estén dispuestas a dar. Se genera un sistema que en principio funciona, hasta que por algún motivo una de las dos partes cambia de polo. Ahà parece plantearse un problema, pero el problema es desde el primer momento, cuando todo parecÃa estar en perfecto funcionamiento.
“Tres Mujeres en la Fuente”, Pablo Picasso / Foto: Cpkatie
En un sistema sano, un rato recibimos, un rato damos y un rato sólo estamos. Sincronizando estas posiciones alcanzamos la comunicación plena. Negar cualquiera de estos tres aspectos de nuestro relacionamiento tiene un lÃmite - jugar con los tres es una bendición que nos permitimos recibir.
[…] She loved him, yeah… she don’t want to leave this way
She feeds him, yeah… thats why she’ll be back again […]
Ciclos
“Un joven dice: «He perdido todo lo que habÃa conseguido. Una enorme tristeza me invade y no puedo percibir su final - ¿o es que no tiene final?»
Muchos te envidiarán. El saber que todo ha fallado es el comienzo de un nuevo viaje. El saber que «Todo lo que he conseguido está perdido» es el comienzo de una nueva búsqueda de algo que no se puede perder. Cuando uno está completamente desilusionado del mundo y sus éxitos, sólo entonces uno se vuelve espiritual. Quizás no estés todavÃa consciente de ello, pero hay algo se está agitando, una nueva alegrÃa está surgiendo tras la cortina de la tristeza - la alegrÃa de una nueva búsqueda, de una nueva aventura, de una nueva vida, de una nueva forma de ser.
«No puedo percibir el final - ¿o es que no tiene fin?» Hay un principio de la mente y hay un final de la mente, hay un principio del ego y hay un final del ego, pero no hay un principio de ti y un final de ti. Y no hay principio en el misterio de la existencia y no hay final en ti. Es un proceso continuo. Más y más misterios te están esperando, de ahà la emoción y el éxtasis. Siéntete extático al saber que la vida no tiene fin, al saber que cuando has alcanzado una cima, de repente otra cima te está retando -una más alta, más difÃcil de escalar, más peligrosa. Y cuando has llegado a esa otra cima, habrá otra; una tras otra. Son los eternos Himalayas de la vida.
Sólo piensa en un punto al que en algún momento llegaste, y del cual ya no queda nada. EstarÃas entonces completamente aburrido; ¡el aburrimiento serÃa entonces tu único destino! Y la vida no es aburrimiento, es una danza. La vida no es aburrimiento, es júbilo, exhuberancia.
Muchas muchas cosas van a ocurrir, y muchas muchas cosas siempre seguirán ocurriendo. El misterio nunca termina, no puede terminar. Por eso se le llama misterio, ni siquiera puede ser conocido. Nunca podrá convertirse en conocimiento, por eso se le llama misterio, algo en él es eternamente escurridizo. Y en esto radica toda la alegrÃa de la vida. El gran esplendor de la vida es que te mantiene eternamente ocupado, buscando, explorando. La vida es exploración, la vida es aventura.
El éxtasis es nuestra naturaleza misma; no estar extático es sencillamente innecesario. Estar extático es natural, espontáneo. Estar extático no requiere ningún esfuerzo, se necesita de un gran esfuerzo para sentirse desdichado. Por eso te ves tan cansado, porque la desgracia es en verdad un trabajo pesado; mantener la miseria es realmente difÃcil; por que estás actuando en contra de tu propia naturaleza. Estás simplemente nadando contra corriente -ésta es la causa de tu miseria.
Y… ¿Qué es la felicidad? dejarte llevar por la corriente - te dejas llevar hasta el punto en el que toda separación entre tú y el rÃo desaparece. Tú eres el rÃo. ¿Cómo puede ser difÃcil esto? Para dejarte llevar por la corriente no necesitas nadar; simplemente flotas en la superficie del rÃo y la corriente te lleva hacia el océano. La corriente te empuja de forma natural hacia el océano. La vida es como un rÃo. No la fuerces y jamás te sentirás miserable.”
Osho
